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诸葛亮和司马懿相比,为什么千古流芳的却是诸葛亮?

诸葛亮和司马懿相比,为什么千古流芳的却是诸葛亮?

我们对诸葛亮和司马懿的了解多半来自于史料演义,对此二人的评价不仅参杂着强烈的个人好恶,更是搅拌着几百年来文人史官乃至平民百姓的情感加成。不管过程是怎样的,现在呈现在人们认知中的状态就是,褒诸葛贬司马,尽管热播的《大军师司马懿》从另一个角度让大家走近司马懿,然而诸葛卧龙的千古流芳是从来不曾被撼动的。

诸葛亮和司马懿相比,为什么千古流芳的却是诸葛亮? 1

诸葛亮和司马懿这对儿老伙伴,像是三国时期的两片浓云,交汇之际电闪雷鸣,惊天动地。两人无论从才学、眼光、政绩、胆识上都出类拔萃,他们各自蕴藏的巨大能量,单看哪个都能自成传奇。然而沿着历史的长河顺流而下,却唯有诸葛孔明千古流芳,细品缘由不外乎以下几点:

一是统治阶级的推崇。为臣者,苟利国家生死以,即便无才,至少不成祸。诸葛亮是忠君爱国的大贤之臣,刘备三顾出山之后,直至病逝疆场,呕心沥血,励精图治,其功德成就足以立成标杆,刻成石碑,由后世瞻仰,供后人为臣者学习,堪称贤臣典范。统治阶级当然希望如此德才兼备,忠君爱国的臣子越多越好。相比之下,司马懿为臣后期就显得不那么地道,虽有旷世奇才,然功高盖主又不太安分,这是统治阶级最担忧的状况,势必贬责。

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二是士族阶层的尊崇。诸葛亮和司马懿都是士族阶层的杰出代表,两人的功业在三国乱世都让士族阶层昂首挺胸,扬眉吐气。然而后世的士族阶层却极力推崇诸葛孔明,是因为其教科书式地高标准完成了士族毕其一生所追求的入世理想,不求私心,只谈爱国,不求私利,只求奉献。即便并不是每个士族都能做到,但丝毫不影响把诸葛亮这个“完美士族”贴上偶像的标签。

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三是民间百姓口耳相传。众所周知,诸葛亮较司马懿之不同,有个特点尤为突出,既是诸葛亮爱民之心甚切。虽然二者在政绩上都做到了国富民强,然而从出发点上来看,诸葛亮则更偏重于真正考虑民间疾苦,许多佳话也由百姓津津乐道。诸葛亮散发的独特个人魅力,在一个个军事神话的神秘面纱遮掩下,这个更接地气的平民圣贤,自然也就成为了民间百姓歌功颂德的不二之选,相比之下,精于政斗的司马懿在百姓心里似乎就显得有些虚无飘渺了。

诸葛亮和司马懿相比,为什么千古流芳的却是诸葛亮?

司马懿聪明好学,胸怀谋略,受到曹操的重用。他曾率军擒斩孟达,两次成功抵御诸葛亮北伐,远征平定辽东。他屯田、兴修水利促进了农耕经济发展。正始十年(249年)他发动高平陵之变,杀曹爽,掌握了曹魏的军政大权。他或以剿杀,或以监禁的方式削弱曹魏宗室力量,为日后其子孙簒魏开晋打下坚实基础。诸葛亮除干农活外还博览群书。琴棋书画样样精通。徐庶向刘备推荐诸葛亮。刘备三顾茅庐拜访诸葛亮。诸葛亮提出占据荆、益两州,和好西南各族,东联孙权,北伐曹操的策略。刘备拜他为军师。在联孙攻曹中,大败曹操于赤壁,取得荆、益,他尽心竭力辅助刘备建立蜀汉政权,他支持刘备称帝,刘备任他为丞相。诸葛亮任人为贤、劝善惩恶、以法治国使蜀汉政权空前强大。诸葛亮之所以流芳千古是因为他不但是一个杰出的军事家,而且是一个著名的文学家和发明家。他的作品有《前出师表》、《后出师表》字字表现忠诚,句句感人肺腑。还有《诫子书》等汇集成《诸葛亮集》。他发明孔明灯、孔明锁、木牛流马、八阵图、木兽、地雷、诸葛连弩、孔明棋。诸葛亮勤勉谨慎、事必躬亲以至积劳成疾。他不仅带头廉政,还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓。他为官节俭,力戒奢华,他立下遗嘱嘱咐后人他的丧事要简办。他逝世后司马懿看到八阵图时称赞其为"天下奇才"。唐朝把诸葛亮纳入武庙十哲之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。

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